NEFİSTOTELES *

Bir seri katilin ontolojik anatomisi

Önceleri kahramanımız, nefsinin oyunlarına yenik düşen ve bunun farkında olmayan biridir.

Birgün bir ustayla tanışır ve nefsiyle yüzleşir.

Bundan sonra hayat daha acımasız ve serttir. Nefsine savaş açar ama nefsini yenemez ama nefsi de onu alt edemez. Çünkü nefsi ona başka bedenlerle gelir. Başkalarının sırrına arzu hal katibi kesilir.

Ama yine de adam nefsinin oyunlarının farkındadır. Nefsi bunu hazmedemez ve bir uzlaşma yolunu seçerler.

Yıllar geçer zamanla birlikte zararsızca yaşamayı öğrenirler.

Ta ki bir kadın karşılarına çıkıncaya dek…

İkisi de kadına aşık olurlar.

Nefsi ona sahip olmayı, adam da kadını özgürleştirmek ister.

Bu arada adamımız nefsinin zayıf noktalarını birer sır gibi sosyal hayatta tanıdığı bazı insanlara söylemiştir. Bunun nedeni nefsini kontrol altında tutmaktır.

Nefsi de aynı şeyi yapmıştır, başkalarının sırlarını taşıması konusunda kahramanımızı gazlamıştır.

Adamımız son olarak en son tanışıp aşık olduğu kadına da nefsinin zayıf noktasını söyler.

Kadını ögürleştirmenin tek yolu budur.

Ama bunu sanki kendi zaaflarıymış gibi paylaşır oysa bu zaaflar nefsinin zaaflarıdır.

Nefsi artık bu sıkışmışlığa dayanamaz, çünkü zaman geçmektedir ve buna bir son vermelidir.

Bir gün nefsi adama bir oyun oynar ve onu ele geçirir ve krallığını kurar, lakin onu ele geçirmekle olay bitmez çünkü dışarıda nefsin zaaflarını bilenler vardır adamın paylaştığı, onları da ortadan kaldırmalıdır.

Herkesi tek tek kaldırır, son olarak aşık olduğu kadın kalır.

Nefs ne yapacaktır, kadını öldürüp özgürleşmeyi mi, yoksa onun esiri olarak kalmayı mı, seçecektir?

Dosya kapandı.

Şablon

film senaryo telif hakkı seri katil hikaye

* Mefistoteles'e gönderme. Goethe'nin ünlü Faust eserinden. Bakalım ne demişler = tıkla!